给你三条川藏南线行程,第三条你可能没走过

七月，对于西藏来讲意味着旅游高峰期的到来。喜欢有保障出行的游客会选择跟高品质的户外团、喜欢闯荡的游客会选择自驾、想挑战自我的游客会选择各种你意想不到的进藏方式，不管何种方式相信大家最常走的两条路线是：

第一种：

D1:成都集合

D2:成都-雅安-泸定-康定-新都桥

D3;新都桥-雅江-理塘-巴塘

D4:巴塘-芒康-左贡

D5:左贡-八宿-然乌

D6:然乌-波密-林芝

D7:林芝-工布江达-墨竹林卡-拉萨

林芝

第二种：

D0:成都集合

D1:成都-雅安-泸定-康定-新都桥

D2:新都桥-雅江-理塘-稻城县

D3;稻城-香格里拉镇-亚丁村

D4:亚丁村-香格里拉镇-乡城县

D5:乡城-得荣-德钦-飞来寺（梅里雪山）

D6:飞来寺（梅里雪山）-盐井-芒康

D7:芒康-左贡-邦达-八宿

D8:八宿-然乌湖-来古村-波密

D9:波密-通麦-鲁朗-林芝

D10:林芝-工布江达-拉萨

第一种路线是最常规的游玩路线，完全是沿着游玩。第二种相对于第一种增加了一段滇藏线，主要的景色亮点是云南的梅里雪山、从你的全世界路过中所提到的稻城以及穿越千年与你相见的晒盐之地盐井。对于自驾的游客来讲选择路线多为第一种，品质户外团会让你的团费花的物超所值带领你走第二种。

然而很多人都不会走第三种路线，当然也有可能是他们不知道。今天小编就推出一条新的川藏线行程，如果你已经厌倦了稻城亚丁的热度，那么你就可以走这条路线了。减少了我们常见的景点，增加了山南路线，了解藏区历史的游客会知道，山南是被作为藏族同胞起源的地方。增加的景点大致有普莫雍错、羊卓雍错、纳木错、圣象天门，同样是走川藏线就是带你玩点不一样的！话不多说，先把路线给大家。

第三种：

D0:成都集合

D1:成都-雅安-泸定-康定-新都桥

D2:新都桥-雅江-理塘-巴塘

D3:巴塘-芒康-左贡

D4:左贡-八宿-然乌-来古冰川

D5:来古冰川-波密-鲁朗-林芝

D6:林芝-米林-朗县-拉姆拉措-加查

D7:加查县-桑日县-泽当-雍布拉康-桑耶寺-贡嘎县

D8:贡嘎县-羊卓雍措-普莫雍措-拉萨

D9:拉萨-当雄-纳木措-扎西半岛

D10:纳木措-圣象天门-当雄-拉萨

十天的行程给你不一样的景色，接下来小编介绍一下新增景点的详细情况。

拉姆拉措：拉姆拉错是藏语直译，翻译过来是仙女湖，又因为相传静观此湖湖面会看到自己的前世今生来世，所以又叫三生湖。此湖与藏传佛教盛行的转世灵通制度紧密相连，每当有高僧圆寂，都会有专人来此湖观象，然后据此寻找转世灵通。拉姆拉错位于西藏山南地区加查县以北约65公里，水域面积大约在2平方公里左右，呈宝葫芦状。

雍布拉康：藏语意为“母子宫”，是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一，位于山南地区泽当镇东南，高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫，五世达赖时改为寺院。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事。雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。

桑耶寺：藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。位于西藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。

羊卓雍措：藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔米，东西长公里，南北宽70公里，湖岸线总长公里，总面积Km，大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20-40米，最深处有60米，容积亿立方米，属咸水湖，也是一个构造湖泊，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

普莫雍措：位于山南地区洛扎县和浪卡子县交界处，占地面积约为平方公里。“普莫”藏语意为少女，“雍措”意为像碧玉一般的湖泊，因此普莫雍措湖水，被称为“少女的眼泪”，在海拔米的高原上，这条湖泊静静地躺在那里，在雪山的保护下，湖水显得格外清透，她更像是一面镜子，将雪山和天空全部容纳。

纳木措：蒙古语称“腾格里诺尔”（或“腾格里海”）；藏语全称为“纳木措普摩”，意为富裕天湖（或天湖、灵湖或神湖）；两种名称都是“天湖”之意。纳木错南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵和广阔的湖滨。它的东南部是直插云宵，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。

圣象天门：位于西藏那曲地区班戈县青龙乡5村境内，圣湖纳木措北部恰多朗卡岛上，传说公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法的莲花生大师降服了念青唐拉后，把纳木措许配给了念青唐拉，成了一对夫妇，在恰多朗卡岛举行了隆重的结婚典礼，婚礼前一天晚上，由个神通用一夜的功夫，修建的石门，石门形状似一头圣象从东北走向西南，专门为念青唐拉神山的过道而修建，人们把这个石门称之为圣象天门。圣象天门，顾名思义。一只天然形成的巨大石象，站立在辽阔的纳木错岸边，象鼻恰恰的深入湖面，仿佛正在汲取这来自雪域的神圣之水。而石象的身体与象鼻之间，就如同一个巨大的门，是通往天堂的圣门。作为藏传密宗的一处圣地，千百年来无数的高僧隐士在此清修，现在依旧如此。